นวนิยายในวิทยาเขตของ David Lodge
ได้ล้อเลียนนักวิชาการชาวอังกฤษมาหลายปีแล้ว 20รับ100 ตั้งอยู่ในมหาวิทยาลัยในอังกฤษที่สมมติขึ้นแบบง่ายๆ นักวิชาการชายที่มีอำนาจอย่างน้อยหนึ่งคนและ/หรือผู้หญิงที่ร่าเริงชอบความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ซับซ้อนและเพศที่ไม่ซับซ้อน โดยเปิดโอกาสให้มีการสังเกตที่เฉียบแหลมและเฉียบแหลมเกี่ยวกับรูปแบบการเรียน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเสแสร้งของวาทกรรมทางปัญญาที่ทันสมัยในปัจจุบัน ใน Thinks นวนิยายเรื่องใหม่ของ Lodge วาทกรรมภายใต้การแยกส่วนเป็นความกระตือรือร้นล่าสุดในหมู่นักวิทยาศาสตร์ด้านความรู้ความเข้าใจ — จิตสำนึก — และการตั้งค่าเป็นมหาวิทยาลัยสีเขียวที่มีวิทยาเขตขนาดใหญ่ที่มีการแยกวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์ทำหน้าที่เป็นคำอุปมาสำหรับ ‘สองวัฒนธรรม ‘.
Ralph Messenger ชายอัลฟ่าเป็นผู้อำนวยการที่มีเสน่ห์ของ Center for Cognitive Science ล้ำสมัยซึ่งเป็นทีวีดอนที่เชื่อว่าจิตสำนึกสามารถจุติได้ – หรือดีกว่า – ในคอมพิวเตอร์ ฟอยล์ของเขาคือนักประพันธ์และคาทอลิกเฮเลนรีดที่สอนภาคเรียนในการเขียนเชิงสร้างสรรค์ Messenger มีส่วนร่วมในการทดลองครุ่นคิดที่ค่อนข้างไม่น่าจะเป็นไปได้ โดยกำหนดกระแสจิตสำนึกของเขาเองลงในคอมพิวเตอร์ของเขาผ่านอุปกรณ์จดจำเสียง (สิ่งที่เขาตั้งใจจะพิสูจน์สิ่งนี้ไม่เคยชัดเจน) รีดเก็บไดอารี่แบบเดิมๆ และทั้งสองบัญชีทำงานตรงกันข้าม รีดได้รับการสอนให้ใช้อีเมล และการเกี้ยวพาราสีทางอิเล็กทรอนิกส์ระหว่างเธอกับเมสเซนเจอร์ก็ถูกสลับกับรายการบันทึกประจำวันขณะที่พวกเขาวนเวียนกันเองอย่างระวังก่อนที่จะตกอยู่ในความคลั่งไคล้การมีเพศสัมพันธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ความสนุกสำหรับนักประสาทวิทยาอย่างน้อยก็อยู่ที่การอธิบายความลึกลับของปัญญาประดิษฐ์แบบใหม่ของ Lodge ให้กระจ่างขึ้น ขณะที่ Messenger พยายามโน้มน้าวให้ Reed ไม่เชื่อเรื่องความชอบธรรมของจิตสำนึกในคอมพิวเตอร์ เล่าถึงกระดาษที่มีชื่อเสียงของ Thomas Nagel ‘การเป็นค้างคาวเป็นอย่างไร’ และอุปมาเรื่องแมรี่ นักวิทยาศาสตร์ตาบอดสี รี้ดให้นักเรียนเขียนเรียงความเรื่องค้างคาว หรือแมรี่ ในรูปแบบล้อเลียนน่าอร่อยของนักประพันธ์ชื่อดังหลายคน
การประชดประชันทวีมากขึ้นเมื่อกระแสจิตสำนึก
ของ Messenger ไหลวนผ่านการเมืองเชิงวิชาการ ความหวังที่จะเป็นเพื่อนกับราชสมาคม จินตนาการทางเพศ และกองขยะแบบอัตนัยทั้งหมดที่ไม่มีคอมพิวเตอร์เครื่องไหนจะแบ่งปันได้ นี่คือมอลลี่บลูมของ James Joyce แทนที่จะเป็น Deep Blue หรือ Cray ที่คิด
หัวข้อในการอภิปรายในปัจจุบันมีลักษณะเฉพาะ ตั้งแต่นักคำนวณไปจนถึงนักเวทย์มนตร์ใหม่ไปจนถึงนักจินตนาการควอนตัม ผ่านคำอธิบายของนักวิทยาศาสตร์ที่เข้าร่วมการประชุมเรื่องจิตสำนึก (ควรอ่านหนังสือสำหรับผู้เสพติดการประชุม Tucson Consciousness Conference)
ลอดจ์ทำการบ้านของเขาแล้ว หัวหน้าในรายการรับทราบคือ Aaron Sloman เพื่อนร่วมงานของเขาในเบอร์มิงแฮมแม้ว่าเขาจะหลีกเลี่ยงการอภิปรายของ Sloman เองว่าคอมพิวเตอร์สามารถตกหลุมรักได้ ในขณะที่นวนิยายเรื่องนี้ยืนยันว่า ความรักและเพศเป็นคุณลักษณะของมนุษย์ และการมีสติสัมปชัญญะเป็นเรื่องส่วนตัว ความสัมพันธ์ระหว่างเมสเซนเจอร์กับรี้ดก็พังลงเมื่อเขาพยายามจะเจาะลึกความเป็นตัวตนของจิตสำนึกของเธอด้วยการอ่านไดอารี่ของเธอ
นิยายเรื่องนี้สนุกดี แม้ว่าเนื้อเรื่องจะเละเทะไปหน่อยก็ตาม แต่ยิ่งไปกว่านั้น ยังเป็นการแนะนำปัญหา การต่อสู้ และบุคลิกที่อำพรางได้อย่างสวยงามและเข้าถึงได้อย่างเหมาะสมในการวิจัยเรื่องจิตสำนึกในปัจจุบัน เมื่อสองสามปีก่อน นักประสาทวิทยาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในการประชุมเรื่องจิตสำนึกได้กล่าวถึงการศึกษาเรื่องสติสัมปชัญญะว่าเป็น CLM ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่จำกัดอาชีพ ไม่เป็นเช่นนั้นอีกแล้วและ Lodge ได้ติดตามการมาถึงของนักวิชาการเป็นอย่างดี
แต่รีดมีคำพูดสุดท้าย ในการประชุมรอบสุดท้าย การบรรยายของเธอยกย่องความปิติยินดีของความรู้สึกโดยตรงด้วยความช่วยเหลือจาก Andrew Marvell กวีอภิปรัชญาในศตวรรษที่สิบเจ็ด เราเหลือความเข้าใจที่ชัดเจนว่าความปีติยินดีของเพศ ความสุขของรสชาติของไวน์ หรือความสุกของผลไม้นั้นลดน้อยลงและไม่สามารถคำนวณได้ และถ้าใครจะให้เราเข้าถึงพวกเขา ก็มีแนวโน้มที่จะเป็นกวีหรือนักประพันธ์มากกว่านักวิทยาศาสตร์ด้านความรู้ความเข้าใจหรือนักประดิษฐ์ทางปัญญา ลอดจ์ได้โยนถุงมือทิ้งแล้ว มันจะน่าสนใจที่จะดูว่าใครจะหยิบมันขึ้นมา 20รับ100
