โดย Kacey Deamer เผยแพร่มิถุนายน 05, 2017 เว็บบาคาร่า ภาพหน้าจอของโบราณคดีที่ใกล้สูญพันธุ์ในแผนที่ฐานข้อมูลตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ (เครดิตภาพ: EAMENA)ตั้งแต่เมืองโบราณของเปตราและเจริโคไปจนถึงวัดทางศาสนาทางประวัติศาสตร์แหล่งโบราณคดีหลายพันแห่งในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือมีความเสี่ยงอย่างรุนแรงตามฐานข้อมูลสาธารณะออนไลน์ใหม่
นักวิจัยได้เปิดตัวฐานข้อมูลสาธารณะ — โบราณคดีที่ใกล้สูญพันธุ์ในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ
(EAMENA) — ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแหล่งโบราณคดีเกือบ 20,000 แห่งที่ถูกคุกคาม ฐานข้อมูลที่เปิดตัวโดยมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดมหาวิทยาลัยเลสเตอร์และมหาวิทยาลัยเดอแรมได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ความรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับปัญหาทางโบราณคดีในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ
นักวิจัยกล่าวว่าความขัดแย้งทางอาวุธ โครงการก่อสร้าง การปล้นสะดม และภัยคุกคามทําลายล้างอื่นๆ ในภูมิภาคทําให้แหล่งมรดกทางวัฒนธรรมเหล่านี้ตกอยู่ในความเสี่ยง [10 สมบัติทางประวัติศาสตร์ที่โลกสูญเสียไปในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา]”ความเสียหายและภัยคุกคามต่อโบราณคดีไม่สามารถป้องกันได้ทั้งหมด แต่สามารถบรรเทาลงได้โดยการแบ่งปันข้อมูลและทักษะเฉพาะทาง” โรเบิร์ต บิวลีย์ นักโบราณคดีที่อ็อกซ์ฟอร์ดและผู้อํานวยการโครงการ EAMENA กล่าวในแถลงการณ์
การใช้ภาพถ่ายดาวเทียมฐานข้อมูลจะบันทึกข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งโบราณคดีภายใต้การคุกคาม นอกเหนือจากระดับความเสี่ยงในปัจจุบันแล้ว EAMENA ยังให้ข้อมูลในอดีตในแต่ละไซต์และความสัมพันธ์ระหว่างกันอย่างไร แผนที่แบบโต้ตอบแสดงภูมิศาสตร์ของไซต์ภายใต้การคุกคาม และผู้ใช้สามารถดูไซต์ที่จัดหมวดหมู่ตามตําแหน่งเฉพาะหรือประเภทของคุณลักษณะทางโบราณคดีได้
ตัวอย่างเช่นอารามเซนต์แคทเธอรีนในอียิปต์ได้รับการอธิบายไว้ในฐานข้อมูล EAMENA ว่าเป็น “อารามที่ทํางานที่เก่าแก่ที่สุดในโลก” อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 6 และมีการใช้งานอย่างต่อเนื่องตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่ถูกคุกคามจากการก่อสร้าง การท่องเที่ยว และการใช้มากเกินไป แม้ว่าสภาพโดยรวมของไซต์นี้จะแสดงเป็น “ดี” แต่ก็มีไซต์หลายพันแห่งที่ระบุว่า “แย่”
”โบราณคดีของตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือนั้นอุดมสมบูรณ์และหลากหลายเป็นพิเศษ ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวัฒนธรรมแรกสุดและสําคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์” Bewley “ผู้ที่พยายามจงใจทําลายแหล่งโบราณคดีกําลังโจมตีมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเราทุกคน”
บทความต้นฉบับเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์สด.
”ประการแรกคือเราถูกดัดแปลงทางจิตวิทยาเพื่อแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นซ้ํา ๆ ที่บรรพบุรุษนักล่า – รวบรวมของเราในทุ่งหญ้าสะวันนาแอฟริกาต้องเผชิญ” Cofnas “ประการที่สอง ‘สติปัญญาทั่วไป’ (สิ่งที่วัดโดยการทดสอบไอคิว) พัฒนาขึ้นเพื่อช่วยให้เราจัดการกับปัญหาที่ไม่เกิดขึ้นซ้ําซึ่งเราไม่มีการปรับตัวทางจิตวิทยาที่พัฒนาขึ้น”
สมมติฐานบอกเป็นนัยว่า “คนฉลาดควรดีกว่าคนที่ไม่ฉลาดในการจัดการกับ ‘ความแปลกใหม่ทาง
วิวัฒนาการ’ — สถานการณ์และหน่วยงานที่ไม่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของบรรพบุรุษ” Cofnas
Dutton และ Van der Linden ได้ปรับเปลี่ยนทฤษฎีนี้โดยชี้ให้เห็นว่าความแปลกใหม่ของวิวัฒนาการเป็นสิ่งที่ต่อต้านสัญชาตญาณที่พัฒนาขึ้น
ปรัชญาใช้แนวทางนี้เป็นแนวทางที่น่าสนใจ แต่อาจมีจุดยืนที่แน่วแน่กว่าหากนักวิจัยอธิบายว่าพวกเขาหมายถึงอะไรโดย “สัญชาตญาณทางศาสนา” Cofnas กล่าว
”Dutton และ Van der Linden เสนอว่าหากศาสนามีพื้นฐานสัญชาตญาณคนฉลาดจะสามารถเอาชนะมันได้ดีขึ้นและรับเอาความต่ําช้ามาใช้” Cofnas “แต่หากไม่ทราบลักษณะที่แม่นยําของ ‘สัญชาตญาณทางศาสนา’ เราก็ไม่สามารถแยกแยะความเป็นไปได้ที่ลัทธิอเทวนิยมหรืออย่างน้อยก็บางรูปแบบของลัทธิอเทวนิยมควบคุมสัญชาตญาณเดียวกันได้”
ตัวอย่างเช่นผู้เขียนคริสโตเฟอร์ฮิตเชนส์คิดว่าลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นศาสนา การเคลื่อนไหวทางโลกเช่นมังสวิรัติดึงดูดแรงกระตุ้นเดียวกันหลายอย่างและอาจเป็น ‘สัญชาตญาณ’ ที่ศาสนาดั้งเดิมทํา Cofnas กล่าว การเคลื่อนไหวทางศาสนาและการเคลื่อนไหวที่ไม่เกี่ยวข้องทั้งสองขึ้นอยู่กับความเชื่อการระบุกับชุมชนของผู้เชื่อและความกระตือรือร้นเขากล่าว
”ฉันคิดว่ามันทําให้เข้าใจผิดที่จะใช้คําว่า ‘ศาสนา’ เป็นคําหยาบคายสําหรับสิ่งที่คุณไม่ชอบ” Cofnas
นักวิจัยยังตรวจสอบความเชื่อมโยงระหว่างสัญชาตญาณและความเครียดโดยเน้นว่าผู้คนมักจะทํางานตามสัญชาตญาณในช่วงเวลาที่เครียดเช่นหันไปหาศาสนาในช่วงประสบการณ์ใกล้ตาย บาคาร่า
